Kázne zboru CB Trnava

Sme spoločenstvo ľudí, ktorí vo svojej nedokonalosti zažívajú premieňajúcu moc Ježiša Krista. Preto chceme ako súčasť všeobecnej Cirkvi: uctievať Boha, prejavovať lásku ľuďom, zvestovať Krista, rozvíjať sa a prispievať ku kvalite života. Tento podcast a kázne v ňom obsiahnuté sú súčasťou našej snahy slúžiť každému, kto je ochotný počúvať. Viac informácii nájdete na www.cbtt.sk

UvádíCirkev bratská v Trnave

Všechny epizody

Kázne zboru CB Trnava: Advent Kráľa (Nádej z Betlehema) [Marek Tomašovič]

Mohlo by sa zdať, že príbeh Noémi, v ktorom sme boli ponorení celý advent, sa skončil. Veď dostala svoj happy-ending. A v podstate áno, ale na konci jej príbehu, v posledných veršoch knihy Rút, dostávame akési „P.S.“, ktoré nám poodokrýva oveľa väčší obraz. Zisťujeme, že príbeh Noémi je síce maličkou, no kľúčovou časťou Božieho veľkého príbehu. Lebo to, čo sme vedeli, že Boh robí pre Noémi a Rút v malom, Boh robí pre nás všetkých vo veľkom.

Kázne zboru CB Trnava: Advent Vykupiteľa (Nádej z Betlehema) [Marek Tomašovič]

Všetko sa to končí v poslednej kapitole knihy Rút. Boáz je ochotný byť vykupiteľom, ale dokáže aj vykúpiť? Bude mať Noémi ešte nádej? Alebo jej rod v Izraeli navždy vymrie? V závere tohto napínavého príbehu o vernej láske uvidíme cenu vykúpenia a cieľ vykúpenia.

Kázne zboru CB Trnava: Advent Boáza (Nádej z Betlehema) [Bohuš Vasiľ]

Cudzinka Rút nachádza na Boazovom poli neskutočnú štedrú starostlivosť. A je živým dôkazom, že Boh sa prozreteľne a milostivo stará o cudzincoch vo svojom ľude. Náš svet však nie je Boázove pole, a preto sa pýtame naozaj sa Boh stará? V Kristovi vidime, rezolutné – ÁNO.

Kázne zboru CB Trnava: Advent Rút (Nádej z Betlehema) [Marek Tomašovič]

Dávno predtým, ako Jozef s Máriou, „svätá rodina,“ vkročili do Betlehema, a dávno predtým, ako proroci vôbec tušili, čo Boh zamýšľa, do Betlehema sa vracala iná rodina. Môžeme ich nazvať tou „prvou svätou rodinou.“ Bola trochu neštandardná, podobne ako Mária a Jozef. Boli to totiž dve vdovy: stará vdova Noémi a jej mladá nevesta, tiež už vdova, Rút. Tieto dve zarmútené a životom doudierané vdovy prichádzajú do Betlehema a skrze ich príbeh Boh dáva do pohybu udalosti, ktoré o tisíc rokov neskôr privedú do Betlehema inú rodinu. Práve tu sa začína Vianočný príbeh.

Kázne zboru CB Trnava: Advent Rút (Nádej z Betlehema) [Marek Tomašovič]

Dávno predtým, ako Jozef s Máriou, „svätá rodina,“ vkročili do Betlehema, a dávno predtým, ako proroci vôbec tušili, čo Boh zamýšľa, do Betlehema sa vracala iná rodina. Môžeme ich nazvať tou „prvou svätou rodinou.“ Bola trochu neštandardná, podobne ako Mária a Jozef. Boli to totiž dve vdovy: stará vdova Noémi a jej mladá nevesta, tiež už vdova, Rút. Tieto dve zarmútené a životom doudierané vdovy prichádzajú do Betlehema a skrze ich príbeh Boh dáva do pohybu udalosti, ktoré o tisíc rokov neskôr privedú do Betlehema inú rodinu. Práve tu sa začína Vianočný príbeh.

Kázne zboru CB Trnava: Ako obstáť pred spravodlivým Bohom? (časť 2) (Ezdráš-Nehemiáš: Nové začiatky na starom mieste) [Marek Tomašovič]

(Ospravedlňte prosím zhoršenú kvalitu audiozáznamu.) Je príliš jednoduché v našich previneniach zastať na pol ceste: priznať si vinu, chvíľu sa v nej možno zámerne utápať, a tam skončiť. Lenže takáto ľútosť je impotentná, neplodná, neprinesie život ani zmenu, lebo sa nevysporiadava s koreňom problému. Koľko krát sme sa previnili proti Bohu, proti blízkym, proti vlastnej rodine. A síce sme vyjadrili ľútosť nad našimi činmi a boli sme aj zdrvení ich dôsledkami, no smer sme nezmenili. A chyby sme opakovali. A potom sme ľutovali. A znova dookola. Ako teda premeniť skutočnú ľútosť na skutočné pokánie? Ako z hriechu von? Ako zmeniť smer?

Kázne zboru CB Trnava: Ako obstáť pred spravodlivým Bohom? (časť 2) (Ezdráš-Nehemiáš: Nové začiatky na starom mieste) [Marek Tomašovič]

(Ospravedlňte prosím zhoršenú kvalitu audiozáznamu.) Je príliš jednoduché v našich previneniach zastať na pol ceste: priznať si vinu, chvíľu sa v nej možno zámerne utápať, a tam skončiť. Lenže takáto ľútosť je impotentná, neplodná, neprinesie život ani zmenu, lebo sa nevysporiadava s koreňom problému. Koľko krát sme sa previnili proti Bohu, proti blízkym, proti vlastnej rodine. A síce sme vyjadrili ľútosť nad našimi činmi a boli sme aj zdrvení ich dôsledkami, no smer sme nezmenili. A chyby sme opakovali. A potom sme ľutovali. A znova dookola. Ako teda premeniť skutočnú ľútosť na skutočné pokánie? Ako z hriechu von? Ako zmeniť smer?

Kázne zboru CB Trnava: Ako obstáť pred spravodlivým Bohom? (časť 2) (Ezdráš-Nehemiáš: Nové začiatky na starom mieste) [Marek Tomašovič]

(Ospravedlňte prosím zhoršenú kvalitu audiozáznamu.) Je príliš jednoduché v našich previneniach zastať na pol ceste: priznať si vinu, chvíľu sa v nej možno zámerne utápať, a tam skončiť. Lenže takáto ľútosť je impotentná, neplodná, neprinesie život ani zmenu, lebo sa nevysporiadava s koreňom problému. Koľko krát sme sa previnili proti Bohu, proti blízkym, proti vlastnej rodine. A síce sme vyjadrili ľútosť nad našimi činmi a boli sme aj zdrvení ich dôsledkami, no smer sme nezmenili. A chyby sme opakovali. A potom sme ľutovali. A znova dookola. Ako teda premeniť skutočnú ľútosť na skutočné pokánie? Ako z hriechu von? Ako zmeniť smer?

Kázne zboru CB Trnava: Ako obstáť pred spravodlivým Bohom? (časť 1) (Ezdráš-Nehemiáš: Nové začiatky na starom mieste) [Marek Tomašovič]

V celej knihe sme videli, ako Boh zachraňuje a obnovuje svoj ľud po každej stránke. Už sú bezpečne späť doma v Zasľúbenej zemi. Chrám je opäť postavený. A tak by sme čakali, že posledný príbeh bude o veľkej žúrke na počesť Boha za jeho milosť. Konečne doma. Už je dobre. Lenže… nebolo dobre. Záver knihy končí smutným zistením: národ je späť, ale tak isto aj jeho hriech. A ten (opäť) ohrozuje ich budúcnosť. Ako sa vysporiadajú so svojou vinou? Ako obstoja pred Bohom, pre ktorým nič neskryjeme?

Kázne zboru CB Trnava: Problémy na ceste (Ezdráš-Nehemiáš: Nové začiatky na starom mieste) [Miroslav Balala]

Sú povolaní Bohom a cestu majú schválenú na najvyšších miestach. Napriek tomu to
ale neznamená neprítomnosť problémov. História sa opakuje, a tak ako
pri prvej vlne „navrátilcov“, aj táto sa stretáva hneď s dvomi problémami. Ako Boží ľud prekoná tieto problémy na ceste do vlasti?

Kázne zboru CB Trnava: Zlomová udalosť dejín (Nezaradené) [Tomáš Henžel]

Letnice nie je len zlomová udalosť jednej skupiny ľudí – pre veriacich. Dokonca ani jedného národa, či jednej civilizácie. Ak Ježiš skutočne je na nebeskom tróne, tak pozor! Týka sa to absolutne všetkého a každého. Ak to je objektívne a reálne tak, je jedno čo si o tom myslím ja, či ty.

Kázne zboru CB Trnava: Boh je oddaný svojmu ľudu (Nezaradené) [Ján Henžel]

Boh nám nielen hovorí, že čo od nás očakáva, ale sa nám aj stavia po boku a pôsobí v nás to, čo chce dosiahnuť.Kresťanstvo je láska ku Kristovi. Si vzácny pre Boha – je Boh vzácny pre teba?

Kázne zboru CB Trnava: Ruka v ruke (Ezdráš-Nehemiáš: Nové začiatky na starom mieste) [Marek Tomašovič]

Konečne v 7. kapitole spoznávame autora knihy: zákonníka Ezdráša. Ako čítame čo sa mu dialo, nedá sa uniknúť podozreniu, že ho po celý čas sprevádzala akási neviditeľná ruka a že nemysliteľné bolo zrazu celkom možné. Všetko sa vydarilo. Ako to je možné? Jeho ruky neboli prázdne.

Kázne zboru CB Trnava: Pán stavby (Ezdráš-Nehemiáš: Nové začiatky na starom mieste) [Marek Tomašovič]

Keď sa pred 2500 rokmi Izraeliti po 50 rokoch v exile vrátili späť do svojej Zasľúbenej zeme, vrátili sa s poverením postaviť Bohu dom. Postaviť chrám, v ktorom Boh bude prebývať. Bola to jeho stavba a oni, spolu s kráľom Kýrom, boli tými, skrze ktorých sa mal tento Boží plán realizovať. Na konci tohto stavebného projektu však získali viac ako len nový chrám pre svojho Boha – získali samotného Boha.

Kázne zboru CB Trnava: Byť verný sa (hneď) neoplatí (Ezdráš-Nehemiáš: Nové začiatky na starom mieste) [Marek Tomašovič]

V živote vidíme, že slúžiť Hospodinovi nie je ľahké, pretože sme v mnohých veciach pozastavení, alebo aspoň spomalení. Satan sa nás snaží zastaviť a podobne to robil aj Izraelitom, keď stavali Hospodinovi chrám.

Kázne zboru CB Trnava: Predtým, ako začneme (Ezdráš-Nehemiáš: Nové začiatky na starom mieste) [Marek Tomašovič]

Za veľaváženými ľuďmi neprichádzame len tak, ľahkovážne, bez zastavenia sa. Stretnutia s kráľovnou Alžbetou II. alebo s pani prezidentkou SR sú väčšinou naplánované, majú svoj poriadok a postup. A ak je tomu tak pri ľudských osobnostiach a kráľoch, o čo viac potom pri Bohu, ktorý je Pánom pánov a Kráľom kráľov?

Kázne zboru CB Trnava: Na tomto zozname chceš byť! (Ezdráš-Nehemiáš: Nové začiatky na starom mieste) [Marek Tomašovič]

Zoznamy sú dôležité. Keď sa narodíme, všetci sme na matrike zapísaní do dlhého zoznamu v knihe narodených. A nakoniec, keď zomrieme, sme zapísaní do posledného zoznamu v knihe úmrtí. A medzi týmito dvoma zoznamami sa naše mená za celý život ocitnú ešte na mnohých iných zoznamoch. To, na akom zozname sa ocitne naše meno má veľký vplyv na náš život. Je však tvoje meno zapísané v tom najdôležitejšom zozname, na akom sa kedy môže ocitnúť?

Kázne zboru CB Trnava: Aby sa splnilo slovo Hospodina (Ezdráš-Nehemiáš: Nové začiatky na starom mieste) [Marek Tomašovič]

Mnohí sme pripravení na nový začiatok, ale ten nie a nie prísť. V novom začiatku vidíme novú nádej, cítime v ňom možnosť pre lepšiu budúcnosť. Keď sa zdá, že sa nám celý svet zrútil a pochybnosti o Božej láske začínajú napĺňať naše mysle, vtedy nás Boh prekvapí svojou milosťou. Prináša nový začiatok, no starom mieste. Berie nás späť ku odvekým základom, na ktorých jeho ľudia vždy stáli.

V prvej kázni novej série z kníh Ezdráša a Nehemiáša uvidíme Boha ako toho, ktorý prináša nie len nádej na lepšiu budúcnosť, ale ako on sám je tou Nádejou. Vidíme Boha, ktorý pohne celou svetovou ríšou len preto, aby naplnil svoje zámery spásy, ktoré má pre svoj milovaný ľud.

Kázne zboru CB Trnava: Šťastní hriešnici (Nezaradené) [Marek Tomašovič]

Každé naše previnenie a krivda, ktorých sa dopustíme voči inému človeku prinášajú do našich vzťahov napätie, pod ktorým sa naše vzťahy lámu. Vznikajú medzi nami pukliny, ktoré – ak s nimi nič neurobíme – prerastajú v priepasti. Čo si však máme počať, keď napätie a pukliny objavíme vo svojom vzťahu s Bohom? Keď zas a znova bojujeme s hriechom a vinou? Chcem nám Boh naozaj odpustiť? Ako si tým môžeme byť istí?

Kázne zboru CB Trnava: Šťastní hriešnici (Nezaradené) [Marek Tomašovič]

Každé naše previnenie a krivda, ktorých sa dopustíme voči inému človeku prinášajú do našich vzťahov napätie, pod ktorým sa naše vzťahy lámu. Vznikajú medzi nami pukliny, ktoré – ak s nimi nič neurobíme – prerastajú v priepasti. Čo si však máme počať, keď napätie a pukliny objavíme vo svojom vzťahu s Bohom? Keď zas a znova bojujeme s hriechom a vinou? Chcem nám Boh naozaj odpustiť? Ako si tým môžeme byť istí?

Kázne zboru CB Trnava: Šťastní hriešnici (Nezaradené) [Marek Tomašovič]

Každé naše previnenie a krivda, ktorých sa dopustíme voči inému človeku prinášajú do našich vzťahov napätie, pod ktorým sa naše vzťahy lámu. Vznikajú medzi nami pukliny, ktoré – ak s nimi nič neurobíme – prerastajú v priepasti. Čo si však máme počať, keď napätie a pukliny objavíme vo svojom vzťahu s Bohom? Keď zas a znova bojujeme s hriechom a vinou? Chcem nám Boh naozaj odpustiť? Ako si tým môžeme byť istí?

Kázne zboru CB Trnava: Šťastný Dávid a radostný Boh (Nezaradené) [Marek Tomašovič]

Je tu obdobie letných dovolenie. Vieme celkom dobre ako zregenerovať svoje telo, ale ako sa môže zregenerovať aj naše srdce? Lebo nejde nám napokon práve o toto na každej dovolenke? – aby pookrial náš duch? Dobre vieme, že môžeme spať koľko chceme a jesť čo len chceme, ale naše srdce môže ostať rovnako nepokojné, ako na začiatku. V 16. žalme vidíme kráľa Dávida, ktorý si pred Bohom občerstvuje svoju dušu. Ako sa to robí? Ako môže toto leto nie len oddychovať naše telo pod lúčmi slnka, ale ako môže naša duša oddychovať pod lúčmi Božej lásky?

Kázne zboru CB Trnava: Povinnosť každého z nás (Plný život v prchavom svete) [Marek Tomašovič]

„Slovo na záver všetkého, čo si počul: … toto je povinnosť každého človeka!“ (kapitola 12, verš 13). Záverečná múdrosť Koheleta, ako žiť naplno v prchavom svete, nespočíva v nejakej novej technike dýchania, mindfulness, meditácie, pozitívneho myslenia, spoločenského aktivizmu, v spoločenskej spravodlivosti, ale v spoznaní a prijatí našej povinnosti, ktorú máme pred Bohom. A táto (jedna) povinnosť má dva rozmery: Boha sa boj a zachovávaj jeho prikázania.

Kázne zboru CB Trnava: Skôr než príde koniec (Plný život v prchavom svete) [Marek Tomašovič]

Dalo by sa povedať, že život človeka je akoby cesta zo svetla sveta do tmy smrti. V okamihu narodenia je náš svet zaplavený svetlom a vo chvíli smrti sa nad nami zatiahne opona tmy. V obrazoch Koheleta, byť na slnku znamená žiť a byť v tme znamená nežiť, byť mŕtvy. Je možné žiť plný život vo svete ubúdajúceho svetla?

Kázne zboru CB Trnava: Keď vieš, že nevieš

Budúcnosť je nejasná a neznáma. No ani to nám však nebráni v tom, aby sme si plánovali dovolenky, sporili na auto, alebo brali 30-ročné hypotéky. Je možné žiť plný život, keď toho tak veľa nevieme? Kohelet, staroveký mudrc, nám v dnešnom texte pozerá priamo do očí a pokojne hovorí: „Aj keď budeš mať väčšiu a hojnejšiu múdrosť ako všetci… stále to nebude stačiť. Aj tá má u človeka svoje limity. Múdry človek vie, že nevie.“ Ako teda žiť plný život, keď nevieme…?

Kázne zboru CB Trnava: Dobrá správa uprostred prchavého sveta

V deviatej kapitole vidíme akýsi „koncentrát“ celej knihy Qoheleta. Všetko čo sa zatiaľ Qohelet snažil povedať tu nájdeme zhrnuté a zhustené, ako taká uťahujúca sa špirála. Najprv nám Qohelet pripomenie prchavosť života, potom poukáže na plnosť Boha a na záver upriami našu pozornosť na prijatie Krista. Všetci lebo túžime po plnom živote v tomto prchavom svete a Qohelet nás dnes bude volať k tomu, aby sme svoj prchavý život zložili do Božích rúk, lebo len ho on dokáže naplniť.

Kázne zboru CB Trnava: Nečakaný spojenec

Či už sa teda pozeráme na bunky nášho tela, alebo čítame Božie slovo, alebo sa len pozrieme okolo seba, sme neúprosne konfrontovaní s realitou: smrť si počká na každého z nás a nikto jej neunikne. Toto si uvedomil a vzal k srdcu aj Kohelet, mudrc z dávnych čias, ktorý hľadá plnosť života. Všade, kam sa zatiaľ pozrel uvidel márnosť. Teraz obracia zrak ku samému koncu, ku smrti. A nachádza v nej nečakaného spojenca. Dnes nás bude Qohelet učiť o tom, ako nám sama smrť dáva múdrosť do života.

Kázne zboru CB Trnava: Márnosť práce

Ako Kohelet pozoruje svet okolo seba, vidí človeka, ktorý sa snaží žiť naplno v tomto prchavom svete, ktorý je pod Božou kliatbou. Vidí dve veci – jednu dobrú a druhú zlú: človeka, ktorý sa teší zo svojej práce a človeka, ktorý síce veľa pracuje, no radosť mu uniká. A tak Kohelet prichádza ku dôležitému poznaniu: v tomto prchavom svete práca človeka nenaplní. Pozrime sa teda spolu s ním na to, ako môže byť práca zdrojom radosti a nie márnosti.

Kázne zboru CB Trnava: Ruky plné pokoja

Kohelet sa vo štvrtej kapitole obzerá okolo seba a vidí, ako naša vzájomná ľudská závisť ničí a kazí tento svet – a prispieva ku márnivosti, t.j. ku neuchopiteľnosti, nenaplniteľnosti, nášho pozemského života. A predkladá nám tu dva spôsoby života: ten s plnými rukami námahy a ten s otvorenou rukou pokoja. Len jeden z nich povedie ku plnému životu.

Kázne zboru CB Trnava: V správnom čase na správnom mieste

Byť v správnom čase na správnom mieste je často kľúčom k úspechu. A zároveň, ak sa nad tým úprimne zamyslíme, zistíme, že čas a miesto – tieto dve najdôležitejšie koordináty nášho života – vôbec nemáme vo svojich rukách. Toto si uvedomil aj Qohelet, náš učiteľ, s ktorým tieto týždne hľadáme zmysel a podstatu života. Aj dnes sa postupne sa od neho učíme tajomstvu toho, ako žiť plný život v prchavom svete.

Kázne zboru CB Trnava: Život ako dar

Kohelet sa len tak ľahko nevzdá. V jeho dnešnom pokračovaní bádania po zmysle života uvidíme, ako sa ho snažil nájsť pri pohľade to svojej minulosti (na to, čo dosiahol a zažil) – a jediné čo našiel, bola márnosť. Tak potom sa Qohelet pozrel do budúcnosti (na to, čo príde) – a hľa, ďalšia márnosť. A medzi týmito dvoma márnosťami našiel objavil pravý zisk – taký, ktorého sa márnosť nedotkla. Objavil miesto, na ktorom človek môže zakúsiť plný život v prchavom svete.

Kázne zboru CB Trnava: Nič nového pod slnkom

Posledný rok nám ukázal, aký dokáže byť svet prchavý. Ako sa zo dňa na deň zrušia naše prepracované plány, ako z týždňa na týždeň ochorie úplne zdravý človek, ako z mesiaca na mesiac zomierajú generácie ľudí. Posledné mesiace nás donútili naučiť sa žiť zo dňa na deň. Bol to rok, kedy sme prestali plánovať, postupne sme prestali snívať a zostali sme len čakať. Žijeme v prchavom svete, ktorý nemáme pod kontrolou. Staroveký Kazateľ má múdrosť, ktorá nám môže pomôcť nielen prežiť tento svet, ale v ňom aj skutočne žiť. Vydržíme však s ním na tejto náročnej ceste až dokonca?

Kázne zboru CB Trnava: Stratený deň

Od začiatku pandémie ubehol už viac ako rok a niektorí ľudia označujú tento rok covidu ako „stratený rok“. Rok, kedy sme stratili naše plány a sny; rok, kedy niektorí stratili svojich blízkych; rok, kedy mnohí stratili prácu; rok, kedy mnohí spoznali depresiu; rok, kedy sa nebolo v lete na dovolenke či v zime na lyžovačke; rok, kedy niektorí stratili vysnívanú svadbu; naše deti zase stratili rok, ktorý im už nikto nevráti späť. Dnes saspolu pozrieme nie na stratený rok, ale na stratený deň. Tak by sa totiž dala opísať veľkonočná sobota: ten prázdny a častokrát opomenutý deň medzi Veľkým piatkom a Nedeľou vzkriesenia.

Kázne zboru CB Trnava: Príchod dvoch kráľov

Po celom svete dnes kresťania oslavujú Kvetnú nedeľu – nedeľa pred Veľkou nocou, kedy Pán Ježiš slávnostne vstúpil do Jeruzalema a tak dal do pohybu sled udalostí, ktoré viedli ku krížu Veľkého Piatku. Dnes sa spolu pozrieme na tento známy príbeh o tom, ako Ježiš na oslici vstupuje do Jeruzalema a ľudia okolo sa radujú a mávajú ratolesťami. No to, čo dnes uvidíme je, že Ježiš nebol prvým nastupujúcim kráľom, ktorý takýmto spôsobom vstúpil do Jeruzalema. Naopak, Ježiš tu napodobňuje a napokon prevyšuje niekoho iného.

Kázne zboru CB Trnava: Pre vzájomnú radosť na salaši

Aká má byť vnútorná dynamika medzi pastierom-starším a Božím stádom, ktoré je zverené do jeho starostlivosti. Inými slovami: aký má byť vzájomný vzťah medzi starším zboru a členom zboru. Autor listu Hebrejom hovorí, aby svoju službu vykonávali s radosťou a nie so vzdychaním, lebo to by zboru neprospelo.

Kázne zboru CB Trnava: Náplň práce pastiera-staršieho

Čo je úlohou pastierov-starších a ako ju majú vykonávať? Alebo ak by sme chceli pokračovať v pôvodnej metafore: ak sme minulú nedeľu hovorili o ich životopise, dnes budeme hovoriť o ich náplni práce. Spolu uvidíme, že pastieri-starší vykonávajú svoju službu v prvom rade podľa príkladu najvyššieho Pastiera a to službou cez Božie živé slovo.

Kázne zboru CB Trnava: Životopis pastiera-staršieho

Minulú nedeľu sme začali hovoriť o vodcoch v Cirkvi, ktorých Biblia označuje slovami ako starší, biskup, alebo pastier. Ale aké vlastnosti a zručnosti by vodcovia v Cirkvi mali mať? Keď rozmýšľame nad starším nášho zboru, čo by mal vedieť, čo by mal vedieť spraviť, s čím by mal mať skúsenosť? Ak by si si mal písať životopis na „pozíciu“ staršieho zboru, čím by mal v očiach zboru zabodovať? Čo má zbor hľadať u svojich vodcoch a čo má od nich očakávať?

Kázne zboru CB Trnava: Lebo len jeden kazateľ nestačí

Ako by ste vysvetlili ľuďom mimo cirkevného prostredia (ale často aj nám samotným), čo je to staršovstvo? Ako by ste ho opísali? Sú starší vodcovia, alebo vedúci? Možno také modernejšie slovo ‚lídri‘? Alebo je starší akýsi šéf, úsekový vedúci, majster smeny? Či skôr manažéri zboru, alebo páni predstavení, či nejakí papaláši? Alebo je to označenie pre tých, ktorí sa venujú službe seniorov? Začíname sériu štryroch kázní, ktoré by nám mali pomôcť nájsť odpovede na (nielen) tieto otázky.

Kázne zboru CB Trnava: Boží ľud

V Exodus 19 naplnenie Božieho sľubu Mojžišovi: Izraeliti dorazil ku vrchu, na ktorom ani nie pred rokom, Mojžiš pásol Jitrove stádo a stretol Boha v horiacom kre. Konečne prišli na Boží vrch Horeb, známy aj ako Sinaj. Celý tento čas Izraeliti putovali z Egypta nie do Zasľúbenej zeme (tá je ešte stále pred nimi), ale na vrch Sinaj. Tu sa mali stretnúť so svojim Bohom. Tu sa z nich stal národ a tu sa YHWH stal ich Bohom.

Kázne zboru CB Trnava: Spolu na púšti

Boh viedol izraelský národ z otroctva Egyptu do slobody Zasľúbenej zeme cez skúšky púšte – tam, na púšti, cvičil a skúšal ich vieru, aby sa mu naučili dôverovať a verne nasledovať. Lebo len tak budú môcť vstúpiť do krajiny, ktorá oplýva medom a mliekom. Len tak zakúsia skutočný shalom, ktorý im Boh chystá. Naša viera na púšti života porastie len vtedy, ak budeme žť v komunite, v ktorej budú prítomní schopní vodcovia.

Kázne zboru CB Trnava: Hospodin bojuje

Doteraz Boh skúšal a cvičil vieru izraelského národu cez ohrozenia života pre nedostatok vody a chleba. Teraz ich bude skúšať ohrozením života skrze nebezpečenstvo nepriateľského národa. Čaká ich ich prvý boj, ich prvá vojna. Bude Hospodin, YHWH, medzi nimi? Dokáže aj tu zachrániť?

Kázne zboru CB Trnava: Počúvaj svoj smäd

Izraelský národ počas svojho putovania púšťou slepo počúval svoj smäd a doviedlo ho to takmer ku smrti. Riešením však nie je ani ignorovať smäd, ale cvičiť ho, aby nás viedol nie ku smrti, ale k životu.

Kázne zboru CB Trnava: Viac než chlieb

Každé ráno počas 40tich rokov dával Boh izraelitom mannu. Denný chlieb každý deň okrem jedného dňa – vtedy nebol žiadny chlieb. Vtedy tým darom pre nich bol čas s ich Bohom. Boh ich učil nové veci o sebe a o nich: v jeho prítomnosti môžu zakúsiť skutočný odpočinok a oddych. Nie len nečinnosť od práce, ale pokoj, naplnenie, úplnosť a celistvosť. Tým všetkým je šabbat – prítomnosť samotného Boha. Predstavte si, ako to muselo znieť v ušiach bývalých otrokov! Šabbat je pozvaním do Božej radosti!

Kázne zboru CB Trnava: Horké sklamanie, sladká záchrana

Boh vedie izraelský národ na púšť, aby ho tam naučil mu dôverovať a spoliehať sa na neho. A to isté potrebujeme aj my, aby sme ustáli výzvy života, naša viera musí rásť. A viera veľmi dobre nerastie so šálkou kávy na pohodlnom gauči v upratanej obývačke. Viera, ktorá Bohu dôveruje a sa na neho spolieha, rastie na púšti. Viera je akoby rastlina, ktorá najlepšie rastie v tých najhorších podmienkach.

Kázne zboru CB Trnava: Hľa, tvoj Boh!

Izraelský národ sa napokon ocitol vo vyhnanstve. Povedať, že mu „bolo ťažko“ je zľahčením situácie. Stratili všetko, čo mali. Preto Boh posiela svojho proroka, aby ich potešil a povzbudil. Ale nie prázdnymi slovami, ktoré sú len zbožným želaním a pozitívnym myslením. Chce, aby mali skutočnú a pevnú nádej. Maličkí ľudia potrebujú uvidieť velikánskeho Boha.

Kázne zboru CB Trnava: Nádej, ktorá dáva život

Nádej – buď vás udrží pri živote, alebo vás zabije. Určite ste aj vy už počuli také rady, ako „Nedúfaj a nebudeš sklamaný“, alebo „Očakávania ti prinesú len sklamanie“. A kto z nás už nezažil sklamania? No zároveň život bez nádeje si nevieme predstaviť. Tak ako teda? Nádej zabíja alebo zachraňuje? Ježiš, Nový kráľ, prichádza s Nádejou, ktorá dáva život.

Kázne zboru CB Trnava: Nečakaná záchrana

Blíži sa 21. december – zimný slnovrat. Deň, kedy sa Slnko začne vracať. Kedy sa dni začnú pomaly, ale isto, opäť predlžovať a svetla vo svete začne opäť pribúdať. Niet divu, že kresťania sa rozhodli oslavovať Kristov príchod práve okolo najtemnejšieho dňa v roku. Lebo počas Adventu si pripomíname príchod Božieho Svetla do Temnoty nášho sveta.

Kázne zboru CB Trnava: Dva uhly pohľadu

Život kresťanskej viery je náročný, lebo z veľkej časti za zakladá na slove a sľuboch, na veciach, ktoré ešte úplne nie sú, ale veríme a očakávame, že budú. Advent toto celkom dobre zachytáva. A Boh veľmi dobre vie, že viera nie je ľahká. Preto našej viere „pomáha“ a dáva nám „znamenia“, ktoré majú posilniť našu vieru a dôveru v jeho slová a sľuby.

Odborník na zákon a Špecialista na lásku

Pravidlá v živote vôbec nie sú zlé, v niektorých situáciách sú priam nevyhnutné. Asi každému sa stalo, že hral hru, pri ktorej neboli jasné pravidlá. Bolo to plné chaosu. Ale ako to je s vierou a našou duchovnou cestou? Akými pravidlami sa riadime pri nasledovaní Krista? Čo sú tie naše „pravidlá hry/života“ pre učeníka Ježiša Krista? To je otázka, ktorú sa Ježiša opýtal jeden odborník na zákon.

Na prahu novej éry

Dôverujme viacej tomu, čo hovorí a koná Boh, než tomu, čo vidíme okolo seba

Neočakávaná návšteva

Nikto z nás sa ráno nezobudí s predstavou toho, ako dnes ku nemu príde prezidentka Slovenskej republiky na kávičku a koláčik. Rovnako to ani nebolo s jedným rímskym veliteľom a židovskou vdovou pred 2000 rokmi. Ani oni sa v to ráno nezobudili s predstavou toho, že práve v tento deň stretnú Ježiša. A toto stretnutie zmenilo ich život. Lebo vždy, keď niekto stretol Ježiša, jeho život neostal rovnaký. Tieto stretnutia boli životodarné.

Ako žiť v exile?

Novozmluvní autori popísujú kresťanov ako “cudzincov” a “pútnikov”, ktorý sú vo vyhnanstve. Ako teda žiť ako kresťania v exile, v dobe radikálnych zmien v našom živote? Ako byť verní Božej ceste v nových okolnostiach a podmienkách?

Úzkosť

Všetci máme mnoho dobrých dôvodov prežívať úzkosť. Každý má nejaký najhorší možný scenár svojho života, ktorého sa bojí. Ostáva nám len dúfať že k tomu najhoršiemu nikdy nepríde, alebo môžeme prežívať pocit bezpečia aj uprostred nebezpečného sveta?

Nasýtené dieťa

Uprostred nebezpečenstva a ohrozenia bol Dávid schopný pamätať na Božiu starostlivosť a ochranu. Nezapochyboval, že by ho Boh opustil, nedržal sa kŕčovito svojej „potreby“. Neracionalizoval, nekľučkoval životom. Nezabudol niečo, z čoho sme mnohí vyrástli – spočinúť pri Bohu ako nasýtené dieťa pri matke. V hĺbke tmavej jaskyne a uprostred nepriateľského tábora, jeho duša bola tichá a pokojná.

Z hlasu bolesti, hlas vďačnosti

Desiati boli uzdravení, ale len jeden bol zachránený. Desiatim sa polepšilo, ale len jeden sa vrátil späť a poďakoval – a to zmenilo jeho život navždy.

Konečne spolu!

Vždy keď sa kresťania stretnú, vzniká medzi nimi potenciál pre zmenu. Je to priestor a okamih, v ktorom je Boh pripravený udeľovať požehnanie a život. Otázkou však je, či sme na to pripravení my.

Strašne dobrý Boh

V Žalme 130 sme hned v prvom verši hodení do hlbokých vôd chaosu, ktorý zviera dušu žalmistu. Z týchto vôd sa postupne vynára nie len lepšie porozumenie seba samého, ale samotného Boha a jeho charakteru. Objavujeme jeho “strašnú” lásku k nám v Kristovi.

Hľadaj to najvzácnejšie!

Kto by nechcel kúpiť nehnuteľnosť, v ktorej je ako bonus ukrytý predmet nevýslovnej hodnoty, napr. stratené umelecké dielo, či starý veterán? Ježiš hovorí, že nebeské kráľovstvo je presne ako takáto šťastná kúpa, rezervovaná pre tých, ktorí hľadajú viac ako nám môže bežný život ponúknuť.

Komunita generácií

V sérii kázní o komunite a desatore je táto venovaná medzigeneračným vzťahom. Na základe prikázania ctiť si otca i matku rozprávame o Božej trojici a o súčasných výzvách medzigeneračných vzťahov.

Načúvanie Slovu v modlitbe v novej dekáde

Na začiatku každého roka (a o to viac teraz, na začiatku novej dekády) si ľudia dávajú predsavzatia. Snívajú o tom, čo by toto nové obdobie mohlo priniesť do ich životov. Ako vykročíš do tohto nového desaťročia ty?

Vianoce z diaľky (a predsa z blízka)

Atmosféru Vianoc vnímame na rôznych miestach už niekoľko týždňov. No predsa sa nám môže zdať, že “toto” nie je celkom ono. Akoby pravé Vianoce boli od nás vzdialené. Dnes máme množstvo technických nástrojov na prekonávanie vzdialenosti, ale vzdialenosť medzi nami a Svetlom nádeje a radosti sa nám môže javiť ako príliš veľká. Muž menom Abrahám, hoci od Vianoc vzdialený stovky rokov, predsa “videl a zaradoval sa”. Ako to je možné?

Temné obdobia

Žalm 88 je ukážkou prežívania a procesov, ktoré sa odohrávajú v ľudskej duši v ťažkých časoch – v časoch, keď prevláda bolesť a zúfalstvo, v časoch, keď už neživíme očakávanie zlepšenia. Ako v takých chvíľach pozerať na Boha? Sú tieto fázy života na niečo užitočné?

Gól do vlastnej brány – požehnanie utrpenia

Kázeň pojednáva o tom, ako sa vyrovnávať s bolesťou vo vlastnom živote. Môže byť na niečo užitočná?

Cesta evanjelia, prijatie a odmietnutie

V tejto časti Listu Rimanom Pavol vysvetľuje Boží plán s Židovským národom a musí sa venovať aj otázke ich odmietnutia Ježiša ako Mesiáša. Píše o tom, čo sa deje v živote človeka predtým, ako uverí, a tiež hovorí o našom rozhodnutí – ako na tieto Božie kroky odpovieme.

Čo je tvojím Domovom?

Pre Židov bol Sion ich domovom, ich nelepšie miesto na zemi. Lebo to bolo miesto kde bol Boh, miesto kde bolo večné bezpečie i spravodlivosť. Avšak Sion len ukazoval na Ježiša Krista v ktorom máme pravé bezpečie a môžeme prežívať Božiu prítomnosť. Čo je tvojím skutočným domovom? Všetko ostatné ako Kristus neobstojí.

Odkiaľ príde pomoc.

Na našej životnej ceste k cieľu, byť s Bohom, nás čaká veľa prekážok. Každý z nás ma svoju horu, ktorú musí zdolať. Touto cestou nás vedie Kristus, ktorý je našou pomocou a ochrancom.

Misia k misionárom

Misiou/poslaním Božieho ľudu je byť svätými Bohu a byť požehnaním pre svet. Máme byť súčasťou Božej misie tak, že sa do nej odvážne a s dôverou zapojíme a veľkoryso podporujeme zvestovanie a zvestovateľov evanjelia.

Múdrosť a konflikt

Konflikt je skutočnosťou, pred ktorou nedokážeme uniknúť a musíme sa naučiť jej čeliť. V knihe Prísloví nás Boh učí, ako sa jej postaviť múdro.

To najdôležitejšie je __________ .

Ako by ste doplnili vetu: “To najdôležitejšie je ________. ” Slovo, ktoré tam dosadíme veľa povie o tom, čo považujeme za dôležité a kľúčové. V tomto napínavom dni, kedy na Ježiša sprava-zľava doliehajú falošné otázky, ktoré ho majú podchytiť v jeho reči a zdiskreditovať, prichádza zákonník zákonníkov a skúša Ježiša práve otázkou tohto typu: “Ktoré prikázanie je zo všetkých najdôležitejšie?” Lenže to, čo sa potom stalo, nikto nečakal.

Čítanie s porozumením

Je ľahké čítať a čítať a pritom nerozumieť tomu, čo čítame. To bol prípad aj saducejov, ktorí prišli za Ježišom citujúc Starú zmluvu. Ježišova odpoveď? “Nepoznáte Písma ani Božiu moc!” Citujú Písma, no nepoznajú ich. Na to, aby sme skutočne rozumeli a poznali, potrebujeme oboje: Božie slovo a Boha tohto Slova.

Je dovolené…?

“Cisárovi cisárovo.” Nemusíte ani čítať Bibliu, aby ste poznali túto známu vetu, ktorou Ježiš opäť odzbrojil svojich protivníkov. Tí za ním prišli s otázkou toho, komu patria peniaze. On ich však prekvapí svojou protiotázkou: Komu patria oni?

Kto ti dal moc?

Žijeme v dobe, kedy sa na autoritu a moc pozeráme s veľkou dávkou nedôvery. Dýchame vzduch individuálnej autonómnosti a my sami sa stávame svojou najvyššou inštanciou autority. Keď však Ježiš prichádza s mocou a autoritou, tak neprichádza ako despota a tyran, ale ako dobrý pastier, ktorý kladie svoj život aj za teba.

Zrelé srdce sa rodí v boji so sebou

Cesta k zdravému srdcu vedie cez autentický zápas so svojou slabosťou. Tento zápas prehrávame a potrebujeme zomrieť, aby sme prijali očistenie. Vďaka Bohu, Ježiš Kristus berie naše zlyhanie na seba. Stáva sa namiesto nás slepým, spútaným a zomiera za nás. Potrebujeme sa naučiť žiť s vedomím našich zlyhaní a s Božím odpustením a znovuzrodením. V tomto zápase o schopnosť prijať svoje zlyhanie a Božie odpustenie sa v nás rodí zrelé srdce, cez ktoré Boh premieňa svet okolo nás.

O dvoch stratených synoch (3)

Ježiš rozprával príbeh o dvoch synoch a milujúcom otcovi, aby ilustroval realitu človeka vo vzťahu k Bohu. Toto je tretia časť z trojdielnej série.

O dvoch stratených synoch (2)

Ježiš rozprával príbeh o dvoch synoch a milujúcom otcovi, aby ilustroval realitu človeka vo vzťahu k Bohu. Toto je druhá časť z trojdielnej série.

O dvoch stratených synoch (1)

Ježiš rozprával príbeh o dvoch synoch a milujúcom otcovi, aby ilustroval realitu človeka vo vzťahu k Bohu. V tomto zamyslení sa zvlášť pozrieme na to, ako v prípade mladšieho aj staršieho syna a teda nás všetkých je potrebné obrátenie na to, aby sme našli miesto v dome nášho Otca.

Pozvanie do každodennosti

O tom ako mňa osobne Pán Boh učil a učí žiť vzťah s Ním a nie náboženstvo, žiť verne každodenne kroky viery a nie len nejaké veľké “kresťanské veci” pár krát za rok.

To nemyslíš vážne, Abrahám!

Nasledovanie Ježiša neznamená život bez problémov. Preto potrebuješ vedieť či volanie, ktoré cítiš, je od Boha.

Na tej najlepšej hostine

Každé jedno jedlo poukazuje na niečo viac, na realitu nad týmto všetkým. Poukazuje na jeden stôl oveľa bohatší a štedrejší, ako človek dokáže pripraviť – stôl, na ktorom sa nám ponúka to jediné, čo uspokojí aj ten najhlbší hlad nášho srdca.

Náhodné stretnutie

Boh zvrchovane riadi svoju misiu, ale používa si na to ľudí s ich vybavením. Je to Jeho misia, ale my sme Jeho misionári.

Zabudnutý Bohom

Dávid sa v Žalme 13 na nič nehrá. Bez hanby na rovinu popisuje čo prežíva: Boh na neho zabudol a skryl si pred ním svoju tvár. Lenže Dávid sa len nesťažuje, ale svoj žiaľ pretavuje do modlitby. Do modlitby, ktorej jadrom je nádej v Božiu silnú-vernú-láskavú oddanosť – čo Biblia nazýva “ḥesed”.

Na svetle

Máme radi slnečné dni, slnečné dovolenky, krásu a život, ktoré nám svetlo prináša. No svetlo má aj svoje “nevýhody”. Na svetle všetko vidieť. Je problém niečo skryť. A tak čelíme dileme voľby medzi svetlom a tmou.

Milosrdný Samaritán

Špekulant hľadá “životné poistenie” pre tie najhoršie situácie. Kto by povedal, že práve láska prejavená v skutku by mohla byť odpoveďou? Podľa Ježiša však nejde o doplnkovú poistku, ale o jediný spôsob života, ktorý pretrvá. A sám išiel príkladom.

Nie si misijný, zomrieš!

Zbor v Efeze bol NAJ NAJ NAJ a predsa mu hrozí, že ho sám Ježiš zatvorí. Prečo? Prestali byť svetlom v tmavom svete.

Mojžiš – Narodenie

Zvláštny príbeh záchrany národa z otroctva začína narodením obyčajného chlapca. No od začiatku sa jeho život vyvíjal tak trochu “neobyčajne”.

Ľudia, ktorí stratili všetko. Ale… (časť 2 z 2)

Ako sa dostať do neba? Ježiš nám svojou ilustrácia s ťavou, ktorá sa snaží predrať uchom ihly ukazuje, ako je pre človeka nemožné dostať sa vlastným úsilím do Božej prítomnosti. Preto nám ponúka oveľa lepšiu cestu – rodinu. Tak teda, nebuď ťava:) (Toto je druhá časť mini-série dvoch kázní. Prvá časť bola 22.7.2018.)

Človek, ktorý mal všetko. Ale… (časť 1 z 2)

Aj napriek tomu, že bol tento mládenec dobrým človekom a Boh ho v živote požehnal, stále zažíval vo svojom živote neistotu. Bude mu to všetko stačiť na večný život? S touto otázkou prichádza za Ježišom, ktorý však potvrdzuje jeho obavy. Naozaj mu ešte niečo chýba – už len jedna vec. (Toto je prvá časť mini-série dvoch kázní. Druhá časť bude 19.8.2018.)

Ako byť skutočne veľkým?

Učeníci sa predbiehajú v tom, kto z nich je väčší. Ježiš síce nenamieta na ich túžbu po veľkosti, ale má pripomienky ku ceste ku veľkosti. Ako vyzerá skutočne veľký človek? Ježiš nám tu opäť poukazuje na paradox jeho kráľovstva – byť prvým znamená byť posledným a byť veľkým znamená byť malým.

Biblia a divoké časy

Starý apoštol Pavol, ktorému už zvonia do hrobu, zdieľa svojmu milovanému duchovnému dieťaťu Timotejovi posledné inštrukcie vo svojom úplne poslednom liste. Povzbudzuje ho stáť nohami pevne na zemi a vnímať realitu falošných prorokov v cirkvi; oči mať uprené na zbožne vzory; a srdcom a mysľou byť v Božom slove.

Požehnanie

Každý z nás by si prial požehnaný život – život, v ktorom nič nechýba. Mnohí si ho prajeme aj navzájom. Biblia hovorí o tom, že slová žehnania by mali pravidelne znieť medzi ľuďmi, ktorí hľadajú Boha. Prečo je to tak? Má Božie žehnanie reálny potenciál nás niekam posunúť?

Pokúšaný (3)

Môžeš mať všetky kráľovstvá sveta – čo len chceš”, núkal Pokušiteľ Ježišovi v púšti. Zdanlivo pútavá ponuka. Ježiš si teda vybral. Pravdu – pravého Boha – bohatstvo, slávu i postavenie trvalého charakteru. Veci, ktoré Diabol nikdy nebude schopný ponúknuť, lebo ich nemá.

Božie živé Slovo

Božie slovo (Písmo) nám dáva viac ako informácie o Bohu alebo o tom, čo sa stalo v minulosti. Dáva nám viac ako pokyny, ako žiť. Božie Slovo je Božie konanie smerované k ľuďom pre dokonanie jeho plánu spásy. Je to nie len aktuálne slovo, ale slovo, ktoré je stále živé a stále koná Boží plán spásy. Toto je slovo, ktoré sme nestvorili my, ale toto stvorilo a tvorí nás.

Spravodlivý veriaci na neslušnom Slovensku

Keď je v našej spoločnosti nespravodlivosť, nemôžem mávať rukou a povedať: „Čo bolo, to bude.“ Práve, že takto to nebude! Mávať rukou nie je to aktívne čakanie, ktoré sme videli u Habakuka a určite nie je postoj veriaceho ale je postoj neveriaceho, ktorý nevidí skutočnosť, že Boh aj teraz je vo svojom svätom chráme a on netoleruje nespravodlivosť a nemali by sme ani my.

Ako u nás veci fungujú?

Pre všetkých, ktorí by sa radi zorientovali, o čom je zbor Cirkvi bratskej v Trnave, sme pripravili sériu “Identita zboru CB Trnava”. Posledná zo série kázní vysvetľuje niektoré princípy toho, ako veci v našom spoločenstve fungujú.

Pokúšaný (2)

Deti (aj mnohí dospelí) radi robia pokusy. Je to súčasť nášho poznávania sveta. No dá sa poznávať aj Boha tak, že na ňom budeme robiť pokusy? Prečo tento prístup zlyháva? Existujú aj lepšie možnosti, ako ho spoznať?